太子被害之后：皇孙的生路与乙辛败亡

乙辛先令耶律查剌诬告撒剌等谋立太子，第一次查无实迹；又使萧讹都斡假称自己也参与密谋，重新制造口供。道宗交给乙辛党羽审讯，太子向耶律燕哥申辩：“吾为储副，尚何所求。公当为我辨之。”

《顺宗传》明确说燕哥把太子的话改成认罪供词。道宗大怒，废浚为庶人，萧十三喝令他登车，由卫士关门押送上京。乙辛随后派达鲁古、撒八杀害太子，太子年二十。上京留守把死因谎报为病故。

道宗听到儿子死讯，想召见其妻，乙辛暗中遣人杀她灭口。皇孙延禧却仍活着。《兀纳传》还记乙辛想换立耶律淳，兀纳等反对舍弃嫡嗣。

1079年道宗准备出猎，乙辛请留下皇孙。萧兀纳谏道：“窃闻车驾出游，将留皇孙，苟保护非人，恐有他变。果留，臣请侍左右。”皇帝醒悟，带孙子同行。后来让兀纳辅导燕王，使这个孩子得到直接保护。

这不是皇帝人生唯一一次正确决定，却是史传明确指出开始疑乙辛的转折。怀疑发生前，储君与妻子已经无法复生。

道宗北行时，看见扈从官属多跟在乙辛之后而厌恶，把他调出枢密，任南院大王，又按例削一字王爵，改封混同王。之后再调兴中府。疏远既与皇孙事件有关，也有权臣势焰显露的具体触发。

1081年冬，乙辛向外国出售禁物，法当死；耶律燕哥主张适用八议，才得减死，受铁骨朵击打后幽禁来州。不是走私在法律上本来不足死。

后来乙辛谋奔宋、私藏兵甲被发现，遭缢杀。原典写谋逃事发，没有抓住实际越狱路上逃人的全过程。道宗为何不先以太子冤案定乙辛之罪，可以讨论，不能把承认杀错的顾虑写成已经证实的内心独白。

张孝杰也被调武定军节度使，因私贩湖盐、擅改诏旨削爵，贬安肃州，数年后归乡，大安年间死于家乡。不是贬南京后削为民的原说。

1101年道宗去世，皇孙延禧继位。生于1075年的延禧此时早已成年，年份相减为二十六，不能因皇孙称谓就想成幼儿。

乙辛构陷的直接后果，是储君夫妇被杀、忠直遭斥、继承秩序受到破坏。二十四年后的辽亡还有天祚朝自身的边防、政务与金朝崛起，不能把全部后果归给一个权臣。

这场冤案最可怕的地方，并不只是贪财，而是审讯、供词和君主判断都被党羽操纵。可以把异己写成谋逆，可以把求救变成认罪，忠直之言就失去了进入决策的渠道。

《辽史》谴责道宗不能辨乙辛之诈、终于绝了父子之亲。辨别忠奸固然困难，但皇帝仍要为选择审案者、听信供状和下令杀人承担责任。以气数收束的感慨，不能代替对这些行动的解释。