黄巢败亡与上源驿的仇怨
狼虎谷的史书与传说,上源驿夜袭与成都受俘
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五万蕃汉兵的最后一程
884年二月,周岌、时溥、朱全忠的军队已难支撑,向河东节度使李克用求救。李克用率蕃汉兵五万出天井关,河阳诸葛爽却以河桥不完为由拒绝通行,他只好转从陕、河中渡河而东。四月,各军攻下太康、西华,黄巢撤离陈州,近三百日的围城才告结束。
五月,李克用在王满渡乘黄巢军半渡进击,再追至封丘。大雨之夜,溃军继续东逃,黄巢收拢近千残兵奔向兖州;尚让已降时溥,霍存、葛从周等转投朱温。众将离散与大雨,都是《通鉴》写下的结局。
李克用追至冤句,能跟上的骑兵只剩数百,昼夜疾行二百余里,人马疲乏而粮尽,遂折回汴州补给。《旧五代史》还记朱温到封禅寺迎劳,请他入城,上源驿由此成了休整与宴饮之地。
本节依据:《资治通鉴》卷255;《旧五代史》卷25
上源驿:夜火、突围与大雨
朱温坚持请李克用入城,置办丰盛酒食与声乐,礼貌也很恭敬。李克用乘醉使气,言语冒犯了主人。两人本来就有争功与强兵相忌的背景,但不能替他们补出每一句酒桌辱骂,或断言这一夜只有失言一个原因。
薄暮散席,李克用与从者皆醉。杨彦洪与朱温密谋,连车立栅封住街路,发兵围攻上源驿。十余亲兵抵挡来敌,郭景铢灭烛,将李克用扶藏床下,用水浇面,慢慢告诉他出了什么事。醉中的统帅终于睁眼,取弓起身。泼水唤醒的险境,在《通鉴》与《旧五代史》中都有明文。
烟火四起,雷电大雨随即到来。薛志勤扶李克用带数人越墙,借电光赶路,在桥上力战,再从尉氏门缒城而下。史敬思殿后战死,陈景思等三百余从者遇害。夜里朱温还射杀了自己的同谋杨彦洪,史书记他误中了骑马走在前面的杨彦洪。
李克用逃回营中,准备立刻攻汴,刘夫人却劝他向朝廷申诉:此前为国家讨贼,若现在私自攻城,天下反而难辨曲直。李克用终于退军。朱温回信否认知情,把责任推给已经死去的杨彦洪与朝廷使者;这份辩解不能作为朝廷确曾指使的证据。
本节依据:《资治通鉴》卷255;《旧五代史》卷25
八表请讨与“姑存大体”
七月回到太原,李克用整治甲兵,接连上表申诉遭朱温谋害,请求朝廷查问、削夺朱温官爵,允许自己出兵,甚至表示不用朝廷粮饷。前后八表,唐廷却只遣使下优诏调解。杨复恭传达僖宗的答复:“吾深知卿冤,方事之殷,姑存大体。”
《通鉴》给这段加了一句总评:“时籓镇相攻者,朝廷不复为之辨曲直。”朝廷已经无力裁决藩镇之间的是非——这句冷冷的记录,比任何指责都更能说明晚唐政权走到了哪一步。
884年八月,朝廷进封李克用为陇西郡王,并接受他关于麟州及弟弟李克修统领昭义等请求。封号与地盘是补偿,朱温仍握宣武兵权。《旧五代史》将更后来的郡王授封另记在昭宗朝,本文依《通鉴》中和四年的编年,保留两书差异。
本节依据:《资治通鉴》卷256;《旧五代史》卷25
狼虎谷:三种结局
六月,时溥军与已投降的尚让继续追黄巢。《通鉴》记李师悦追到瑕丘,击败残部,黄巢走入狼虎谷;《新唐书》则记时溥遣陈景瑜、尚让追战狼虎谷。追将姓名与过程不能硬合成毫无差异的单一记载,黄巢在那里败亡则是两书共同的落点。
《通鉴》的版本最冷:“巢甥林言斩巢兄弟妻子首,将诣时溥,遇沙陀博野军,夺之,并斩言首以献于溥。”凶手提着人头去领赏,半路被更大的兵抢了人头,连自己也搭了进去。
《新唐书》给出另一层临终场景:黄巢自陈讨奸臣、洗朝廷的目的,也承认成事以后没有退去是错误,让外甥林言用自己的首级换取富贵。黄巢自刎未断,林言才下手,连其兄弟、妻子之首一并装函。这个有辞谢与自刎的版本,不等于《通鉴》斩首简记必然互相排斥,也不能由动人的对白便确认每个细节如实发生。
僧衣与天津桥:另一种流传
宋代笔记还留下黄巢遁免为僧的说法。《贵耳集》说他住大寺,临终示人脚下“黄巢”二字;邵博《闻见后录》则称两京旧老相传献上的首级是假的,黄巢削发后投靠旧部张全义,张为他造南禅寺。邵博说自己到过寺院、见过僧像,所见的是后来的寺院记忆,不能凭此证实唐末逃生。
《挥麈后录》又转述陶谷《五代乱纪》中的诗:“三十年前草上飞,铁衣着尽着僧衣。天津桥上无人问,独倚危栏看落晖。”邵博本子则作“犹忆当年草上飞,铁衣脱尽挂僧衣”,后两句也有“无人识”“凭栏干”等异文。流传中还有将这些异文组合起来的版本;诗与遁僧传说可以一起欣赏,史书的败亡记载却不能因此撤销。
大玄楼上的一问
余烬烧了很多年。黄巢的从子黄浩率残部七千流窜江湖,“自号‘浪荡军’”,直到天复初年(901年后)才“欲据湖南,陷浏阳”,被湘阴豪强“邓进思率壮士伏山中,击杀浩”——距黄巢之死已近二十年。
884年七月,时溥将黄巢与家人的首级以及姬妾送到行在。唐僖宗仍在成都,登大玄楼受俘;此时长安宫室烧毁,直到下一年才回京。天子问这些勋贵家的女子,既世受唐恩,为什么从贼。居首者反问:国家拥有百万大军,尚且失守宗庙、逃向巴蜀,如今责一个女子不能拒贼,又把公卿将帅置于何地?
天子不再追问,将她们全数处死。行刑前人们争相送酒,其余女子惊惧悲泣,喝得昏醉,为首一人却不饮也不泣,直到就刑仍神色肃然。《通鉴》没有写明送酒者都是刽子手,也没有给她补上临刑时的第二番怒斥。她留下的一次反问,已经足够沉重。
剩下的二十三年
黄巢败亡,大齐终结,唐廷仍没有恢复裁决天下的力量。884年到朱温907年代唐,相隔二十三年;李克用与朱温的争斗是其中一条重要主线,也还有秦宗权、李茂贞、杨行密以及宦官、朝臣等多方力量,不能把整个晚唐只归结为两个人的私仇。
上源驿的私仇、八表不报的委屈、狼虎谷的人头、大玄楼上的反问,共同构成了五代故事的开场。本系列接下来的篇章,就从这对宿敌的下一回合讲起。
本节依据:《资治通鉴》卷256
阅读依据
- 《资治通鉴》卷255 ↗
中和四年二月“克用将蕃、汉兵五万出天井关”、封丘破贼、上源驿夜袭(杨彦洪连车树栅)、尉氏门缒城而出、“会大雨震电”。
- 《资治通鉴》卷256 ↗
瑕丘之败与狼虎谷;“巢甥林言斩巢兄弟妻子首……并斩言首以献于溥”;大玄楼受俘与姬妾对答“置公卿将帅于何地乎”;克用八表请讨与优诏和解;八月进爵陇西郡王。
- 《新唐书》卷225下 · 逆臣传 ↗
自刎版:“我欲讨国奸臣……若取吾首献天子,可得富贵,毋为他人利”“巢乃自刎,不殊,言因斩之”;从子黄浩号浪荡军、天复初为邓进思所杀。
- 《旧五代史》卷25 ↗
亲读884封禅寺迎劳、郭景铢水洒面、雷雨脱险与刘夫人劝退;郡王授封与通鉴884编年有异。
- 《贵耳集》黄巢为僧条 ↗
亲读脚下黄巢二字与禅僧故事,属宋代传说。
- 《挥麈后录》卷5 ↗
亲读王明清转述洛城漫录、五代乱纪的遁免僧衣诗、无人问/危栏版本;仅核转述文非亲见原引书。
- 邵博《闻见后录》卷17 ↗
亲读相传首级伪、张全义南禅寺、邵博见像及犹忆当年/脱尽挂僧衣诗本。
原稿段落定位
以下为整理所参考的原稿范围。引用范围包含校正、评论与未逐句采用的内容,不代表整段照录。
- 五万蕃汉兵的最后一程:五代十国01 · P204–P206
- 上源驿:夜火、突围与大雨:五代十国01 · P207–P213;五代十国02 · P002–P003
- 八表请讨与“姑存大体”:五代十国02 · P004–P008;五代十国02 · P009–P010
- 狼虎谷:三种结局:五代十国01 · P214–P218
- 僧衣与天津桥:另一种流传:五代十国01 · P219–P220
- 大玄楼上的一问:五代十国01 · P221–P227
- 剩下的二十三年:五代十国01 · P228–P228