皇太弟没有等到的皇位

耶律洪基继兴宗即位，在位1055至1101年。少年时六岁封梁王，后来总领中丞司、北南院枢密事务，又加尚书令；重熙二十一年任天下兵马大元帅、知惕隐事，参与朝政。

《辽史》记他沉静严毅，每次朝见，父亲兴宗也会为他收敛神色。少年威仪确有史书根据，但不能据此保证他日后的识人和治政必定可靠。

1055年八月兴宗去世，洪基在灵柩前即位，悲痛不听政。辛卯，百官上表力请，才答应处理政务。新帝诏书要求士庶直言，担心赋敛、赏罚以及上下情意不通，起步时表现出求治的姿态。

《辽史》论赞肯定他初政求直言、访治道、劝农兴学、救灾恤患，“粲然可观”；随后又责备谗言竞进、骨肉受害、皇基危殆，诸部反侧而用兵无宁岁。两段评语所指是整个在位过程，不能压缩成专指一次重元之乱。

兴宗酒后曾许重元传位，皇位最终却归了自己的儿子。洪基即位后的壬辰日，把皇太弟重元改为皇太叔，免汉拜、不名，并继续给他军事重任。并非即位翌日，也没有证据可把这个称号断为中国历史唯一一例。

名分与荣宠足以安抚一时，却没有交出皇位。把它理解成政治安抚是合理读法；道宗死后必传位给重元的另一项承诺，不能从这条任命里推出。

1063年道宗猎于太子山，耶律良听到重元与涅鲁古谋乱，先密告皇太后。太后托病召皇帝告知。皇帝质问良是否要离间骨肉，良表示若妄言甘受斧锧，并建议召涅鲁古来，观察他是否拒命。原典的刑罚是斧锧，并非下油锅。

使者到涅鲁古门前，被扣在帐下。涅鲁古想害他，使者用佩刀割破帐帟，逃回行宫报告，道宗这才相信。仁先被急召，提醒皇帝备变，自己还没来得及给战马披甲，重元已袭到行宫。

道宗想奔赴北南院。仁先劝止：离开扈从，贼会紧追；两院大王是否可信也还不知。他的儿子撻不也反问怎能违圣意，仁先怒击其头。皇帝醒悟，把讨贼交给他。仁先环车为营、拆行马作兵器，率官属近侍三十余骑抵挡；本纪另记参与抵御的宿卫士卒有数千人，这是不同层次的兵数。

涅鲁古冲阵，被渤海阿廝与护卫苏射杀。本传写中矢坠马被擒，与本纪结局表达略异。重元受伤退走，仁先急召附近五院部萧塔剌的军队，并集结各军。

黎明，重元又率奚人二千来犯，萧塔剌部队恰至。仁先等待叛军锐气衰落，再出阵反击，追杀二十余里。重元带少数骑兵逃进大漠，最终自杀。这里的援军不是叛军奚人首领突然倒戈，不能把两支力量合成一个戏剧场面。

重元享有皇太弟、皇太叔的荣宠，仍以武力索取皇位。若他安守爵位，会不会善终，是无法证实的假设；可见的结果是亲族承诺、军事权力与个人野心一起走到了兵刃相向。

族诛与逃亡使这场叛乱没有留下体面的收场。对皇族的特别礼遇，终究未能代替对实权的约束。

仁先因平乱进封宋王、加尚父，任北院枢密使，道宗还下令绘制滦河战图。乙辛也获得升迁：《道宗纪》写南院枢密使，《乙辛传》则记北院枢密使、进封魏王。两条文字需要并列保留。

耶律良获入横帐皇族谱系，后来任汉人行宫都部署、同知南院枢密使事、惕隐、中京留守。其传还记他读书、作赋、编集诗文，不能说他告变后再无作为。平乱功臣之中，有人继续承担朝政，有人后来把荣宠变成了专权。