罗衣轻、双陆赌城与兴宗的失意

《辽史》不知罗衣轻的籍贯，只说他滑稽通变、多所规讽。在兴宗身边，优人一面供人取乐，一面借玩笑讲难听的真话。

兴宗曾在宴席上许诺皇太弟重元，自己千秋万岁之后传位给他。重元因此愈加骄纵。史书没有给这次酒后许诺一个准确年份，却把它同随后的双陆赌城接在一起。

兄弟玩双陆，拿居民城邑作赌注。兴宗屡输，前后赔了数座城。罗衣轻指着棋局说：“双陆休痴，和你都输去也！”皇帝才醒悟，不再继续。

赌输的城邑如何交割，传中没有交代。问题不只在一局输赢：土地和其中的百姓被拿来作游戏筹码，兄弟之间的恩宠越界到了统治权本身。

兴宗败于元昊，单骑突出，差点逃不掉。因为夏军俘获辽人常割鼻子，逃回的人害怕追兵。罗衣轻拦住皇帝，问：“且观鼻在否？”

兴宗大怒，把他用毛绳绑在帐后，将要处死。传中称“太子”的洪基笑道：“打诨底不是黄幡绰！”罗衣轻立刻回答：“行兵底亦不是唐太宗！”优人不及唐代名伶，领兵的皇帝也并非唐太宗。

兴宗听后放了他。两段答语直指败战，却以笑谑缓和了杀机；这正是伶官传所说的“多所规讽”。

把兴宗的享乐完全解释成败战后灰心，是一种人物解读，史料不能证明这种唯一因果。《契丹国志》早已记他宠爱伶人、爵赏无度，伶人的发迹甚至影响官场风气。1049年再次伐夏，也说明他并非1044年后彻底放下国事。

继承圣宗的皇帝面临功业比较，辽宋夏之间又各有边境争端。评价他，既要看游猎、赌博与宠近臣，也要看具体政策、任人和反复出兵的结果。

如果身边有更能进谏的大臣，兴宗会不会少走弯路？这是无法重演的历史假设。罗衣轻的故事至少显示，忠告并不只出自显官，帝王能否听进去同样关键。

罗衣轻在道宗清宁年间因病去世。史书记录的是他对兴宗的规讽，不能仅因他活到下一朝，就说他曾骂过两代皇帝。