许下百缗，洛阳却没有钱

从凤翔东进时，李从珂承诺军士入洛每人赏钱百缗。三司使王玫说府库有数百万，实际查验，金帛却只有三万两、匹，预计赏军需要五十万缗。打进京城以前的承诺，一旦写成账簿，便暴露出政权没有的财力。

王玫先提出征集京城民财，几日只得到数万缗。李从珂既不能放弃赏军，又说不能不体恤百姓，执政于是提出按房屋租值筹款的办法。

无论士庶，无论自住还是租住，均依房屋估算租值，预借五个月租金。它以居住条件作为征收尺度，却并不意味着住在屋下的人有余钱可借，更不意味着这笔强征会真正偿还。

官府想尽办法，仅收到六万。皇帝把军巡使下狱，日夜督责；催征之下，监狱塞满，贫民有人自缢，有人投井。军士在市上扬扬得意，市民却怒斥：你们拥立新主，反让我们受杖、出钱给你们赏赐。兵变的成本，越过了宫城，落到没有参加兵变的家庭身上。

催征也把朝廷的缺钱转化成地方官员对住户的强制权。这里可以作制度上的编辑判断：当办差只以收足指标为目标时，额外搜刮更难被受征者抵抗；但《通鉴》所记的是强征、实收与督责，不是每名官员的收支账。不能据此断定人人收一万、交八千、固定分走两千。比一个整齐的比例更确凿的，是民众被迫为军赏出钱，仍无法填平承诺。

宫中旧物、诸道贡物，连曹太后、太妃的器服簪珥，都被拿来筹款，也只到二十万缗。夜间值直的李专美受责，反问赏赉并非自己的职任，并指出明宗末年反复赏军，军人愈加骄纵，山陵与出师又已掏空财库。

他的建议是按现有财力均给，修法度、立纪纲，不能用无穷之财填满骄卒之心。李从珂接受了。实际诏赏分等：杨思权、尹晖等得两马、一驼与七十缗，归命军人二十缗，在京军人十缗，并非统一改为六十缗。

军中仍怨，唱出“除去菩萨，扶立生铁”，以少帝仁弱、新帝刚严作对照。刚用赏钱吸引来的人，已经开始后悔自己的选择；而在晋阳，石敬瑭这个更大的难题还没有消失。